台风“白鹿”登陆福建

当地海岸附近掀起巨浪!

张学良西安事变简介:美国加州突发山火

2019年12月04日 21:58


  对决双方实力悬殊,一面是裸露着上身、露出满身肌肉、身材高大的“型男”,一面是身材不高、衣着整齐端庄的女体育老师。看上去似乎胜负已成定局,但战场瞬息万变,我们非常期待比赛的结果。
  对决开始。由男方先发球“型男”扔起球,眼神随着球的位置的变化而变化。在球落下的一瞬间,右手熟练地挥拍,球随着“砰”的一声向女体育老师飞来。球旋转不快,力度不强,他明显是在保存实力。但女老师怎甘示弱?就在球在桌上弹起的一刹那,她调整拍面,以一个漂亮的旋球回击对方。就这样,球仿佛生了翅膀,在球桌上飞来跃去。几轮下来,女老师明显处于下风,只是不断回击,难以主动进攻。但男老师面对她的严防死守,也始终寻找不到突破口。赛场一时陷入僵局。(浙江安阳实验中学 卢尚翔)
  ★以“解说词”形式出现,新颖。
  颁奖仪式于比赛结束的 4月14日晚正式举行。穿着朴素的衣裳,带着紧张的心情,我们进入了颁奖现场,顿时被当时的场景惊呆了:无数盏灯光亮着,照在那铺满红地毯、满是领导的颁奖席上。颁奖台上的一簇簇鲜花,仿佛正向获奖者招手,招呼人们走上颁奖台。连那平常看起来乏味、呆板的椅子,此时都好像具有鲜活的生命力,吸引你坐上它……不知什么原因,今天的这个大厅中,什么都像是活的,使我紧张的心变得平和。于是,我坐到属于大理代表队的座位上,等待着念到自己的名字。(云南弥城中学 李润泽)
  ★拟人的修辞方法符合情境,可赞。
  于是,孤独的影子又多了一个。沉默良久,我的双手不自觉地触到了琴弦。你回转身,微怔片刻,又点点头。于是,乌江边,响起了凄婉的琴声,你的双唇微微颤动,我听到了你的歌声,听到了你慷慨激昂却又不失清雅的歌声,竟是那首《霸王别姬》。这,是生平第一次,也有可能,是最后一次,即便这样,我也很满足。够了,一切都够了。
  歌声中,我听出了你对生与死的无奈,感受到了你的困惑与无助,体会到了你的悲哀与绝望!你不懂,是暴虐的你杀掉了十万秦兵使得民心涣散?还是鸿门宴上的举棋不定、优柔寡断,致使一方霸业拱手让人?你困惑,为何当初万人之上,此刻却连最爱的人也保护不了?你无奈,有勇有谋,却为何被奸人所害……一曲终了,你默叹:“对不住你了,明日,即便血流成河,也要护你周全”你起身,走进帐去,我的泪,决堤而下。
  闪着银光的剑,在夜里更冰凉。弱水三千,我只取一瓢饮,爱过了,便不遗憾。涅槃一次,心如止水,从此便可笑看红尘散场。纵使一切结束,项王,你也一定要在心里疼惜那个你爱过的人,不要让这个因风而瘦的名字,打湿千年风月无力拯救的凄美,如此,便好。虞姬定将不会拖累你,去战斗吧,我庇佑你。只愿在多年后一个无法言说的意境中与彼此那盏灯火隔空隔水地望着,任由你憔悴……(甘肃一考生)
  ★语言细腻、想象丰富,可感。
  虽已深秋,但树叶们仿佛还不愿下来,懒洋洋地吊在树上。风一吹,树叶便哗啦啦地随风摇摆,互相击掌,仿佛在与死神做最后的诀别,但终归有叶子承受不住打击,飘然坠落。
  那落下来的叶子多半已是枯黄,叶脉已没有了夏天时的挺直,像驼了背一样,向内弯曲。踩在上面,会发出清脆的咔嚓声。如果跳起舞步,那么枯叶一定会是最棒的伴奏者。(邹平临池中学 丁思皓)
  ★细节描写到位,可借鉴。
  物质的多少在有精神的人那里,并不是幸福的必然构成元素。苏轼在《水调歌头》中说过:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”是的,不如意事常八九,虽然我们无法做到像诗人们这般旷达自得,但我们只要保持一颗向往美好、不被物欲淹没的心,就会超越物质,走向幸福。
  物质在低处,幸福在高处。(温州第二外国语学校 陈彦米)
  ★总结得精辟。
  这个周六的早晨,太阳徐徐升起,它所投放的阳光透过窗户,钻进我的被窝。迎接我的是崭新的、温暖的一天。我紧紧地拥着柔软的被子,在床上自由地翻来覆去。我可以随便什么时候起床,无需披星戴月,顶着寒风独自前行。醒来后,我会发现空气中飘散着清新的味道,我闲庭信步般地伸着懒腰,走向电脑,拿起耳麦扣在头上,静静地听着一首《爱的纪念》或是《雪之梦》……轻音乐总是能够消除我思想中的一切杂念。骤然之间,我的整个世界里只有静谧二字,连呼吸声都变得很清晰。你可以想象,当一个人舒舒服服毫无压力地晒着太阳、听着歌时是怎样的安详和快乐。如果我是时光老人,那么我一定会把世上的一切定格在那一刻,一秒也不再转动。(江苏景山中学 邵 帅)
  ★真实感人,引起共鸣,可赏。
  有时我忘了把装骨头的袋子给它解开了,它就四处找我,然后用它的狗头推我的腿,把我推到骨头旁时,它看看我,又看看骨头,意思是让我给它解开,我蹲下来给它把袋子解开,然后唤它过来吃。有一次它为了感谢我,把一块最大骨头叼到我身旁,用骨头碰我,我知道了它想谢谢我,分给我一块大骨头,我把那个骨头又给了它,它好像知道了我的意思,就又大吃起来了。(丰县实验校 李远哲)
  ★尽展小狗憨态,可爱。
  大街上,人来人往,热闹非凡,我的心情也舒畅了不少。走过天桥,突然看见有个小男孩在乞讨。他衣衫褴褛,骨瘦如柴,且蓬头垢面,看得出已几天无米下肚、无水洗身了。他的身边,还睡着一个同样脏兮兮的大人。小男孩用哀求的眼光望着走过的行人,渴求他们给予他帮助,哪怕只是一分一角。可是,好久都没人为其打开钱包。小孩彻底失望了,他在地板上坐了下来。(广州113中学 黄凯仪)
  ★细节描写真实,可悟。
  村边的树林里有条小河。小河流水潺潺,清澈见底,常会见到一群游来游去的小鱼。我们常带着玻璃瓶去河里捉鱼。清水里的鱼最难捉,但我们决不会放弃。我们采用“夹攻”策略,一会就能捉住十几条“捉住了一条”“又捉住一条”……心中的欢乐如水中的涟漪,一圈一圈地四面荡漾开去。我们把鱼装在透明的瓶子里,拴个绳子挂在身上,珍惜得像个宝贝。河边绿柳成荫,我和伙伴们在几株高大的柳树下围堵了一个深潭,夏天的午后,我们总是在那个深潭里游泳,戏水打闹,水花四溅,笑声朗朗,欢乐便达到了高潮。

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张学良西安事变简介
  亲爱的朋友,今天我做东,请你到我们宜昌来!随着三峡工程的建成,美丽的宜昌犹如一颗璀璨的明珠镶嵌在长江之滨,成为经济和文化荟萃的、具有浓郁的现代气息和人文色彩的大都市。它带给人们的不再是过去单一的惊呼,更多的是对你的融入和接纳的呼唤。
  只要你来,再傲世者,也会在这热闹中忘情;再孤寂者,也会被这秀丽的峡江风光陶醉。游宜昌,你可以站在彩虹般的拉索桥上,从江北徜徉到江南,再从江南环城游览至江北,俯瞰这座城市的整体美;也可以徒步寻访屈原、李白、杜甫、欧阳修等文人墨客走过的足迹,凭吊三国人物刀光剑影的悲壮场面,探究江峰上悬棺的神秘,尽享巴山文化的深厚底蕴。
  乘一叶扁舟,从三斗坪水面寻一个岔道儿拐进去,这时水面霎时变窄,两岸奇峰绝壁,直耸云端,对峙而立,天若一线,水似一带。一团团紫色的云雾遮天罩地,绕峰穿涧,让你都不知自己是人是仙,是梦是醒。一股股悬泉飞溅而下,荡涤尘埃,震响着你的耳膜,荡涤着你的劳顿,让你不得不惊叹这大自然的神功和魔力。此时,李白的心境、杜甫的灵感、欧阳修的顿悟,便会像蝴蝶的触须一样,在你心灵深处搔弄。
  邀二三拨人,驾一艘龙舟,呼一阵峡江号子,驰骋在浩渺的江面上,彩旗在舟头迎着江风“呼呼”作响,鼓点急敲,和着江边观望者的呐喊助威声。这时,生命似乎不再属于自己,心里所想的只有拼搏、拼搏!此刻,曹操的骁勇、张飞的剽悍、诸葛亮的睿智,都会灌注你全身,使你锐不可当。
  若嫌浪里飞舟险象环生,就到江边画舫似的小屋里小憩。不过,最好进去后便立马躺下,不然,浩荡的江流中会悠然映出王昭君那绝世惊艳的倩影。这女子,放着宫女不做,却甘心远嫁匈奴。这惊人的举动,会让你从心底涌出又一条冲峻破险的峡江来!躺下若还不行,最好马上就熟睡,不然,岸边的座座奇峰又会变成屈原的一尊尊傲骨,长剑佩腰,问天索地。汨罗江的波浪还没平息,你的脑子又会被三峡的波涛搅得风起云涌。
  不到宜昌,会给你增添遗憾。大凡游过三峡、来过宜昌的人,无论是男是女,都会把三峡当作自己人生的一个新起点,从此像三峡的波涛一样拼着全力流向远方,塑造一个不安于现状的我,凭着自己的力量,在人生的长河中卷起一轮轮漩涡,发起一轮轮冲锋。同样,这座东方电都,也会将自己一双热情、友好的手,伸向那些不同肤色的朋友。到此一游后,你会觉得澳大利亚海滨的浪太急,夏威夷的岛屿太炽热,日本海的港口太烦躁。
  来吧,你别无选择,还是到宜昌好!
  点 评
  这篇文章以充满激情的笔调向读者介绍了家乡宜昌优美的自然、人文景观和浓厚的历史文化底蕴,突现了这座具有悠久历史和辉煌前景的江城别具一格的个性美。值得借鉴的是,作者在描写家乡美丽的自然风景时,着意描写了在这样的人间仙境中游人非同一般的感受,这种感受又往往和悠久的历史文化结合起来,使得这山水也深得巴山文化的灵气,也使得本文比一般介绍山水风景的记叙文更厚实,更耐读。这篇文章的语言也很美。作者热情的呼唤犹如好客的主人在盛情地邀约读者;大量修辞手法如排比、比喻、拟人的运用给文章增添了诗意美,让读者不由得为作者热情的呼唤而心动。
  (指导老师:王代福 双庆贵)


  中学生口语表达能力有两个层级,一为会发言,一为能演讲。对此,教育部《义务教育课程标准》(中华人民共和国制定,北京师范大学出版社2011年版)提出明确要求:“能就适当的话题作即席讲话和有准备的主题演讲,有自己的观点,有一定的说服力”要发言,就要写发言稿;要演讲,就要写演讲稿。此前本刊曾介绍过“发言稿”的写作,这一期着重讲“演讲稿”的写作。
  先精读一篇样稿:
  政府与民众
  ● 南京第13中学 朱梦月
  当甘肃发生校车事故时,我们质问政府:你的以民为本在哪里?
  当温州动车出故障时,我们质问政府:你的安全保障在哪里?
  当国家社会发生了问题时,我们都会质问,质问的对象往往不是个体,不是民众,它有一个统一的名称,叫做:政府!
  在以往各位同学的演讲中此类质问并不少见,“政府应当”云云更是多之又多,很多时候政府处在风口浪尖,成为众矢之的。
  听多了抱怨政府的声音,我认为现在是该为政府,为这个一直被放在嘴边却不一定真正为我们所了解的机构说几句话的时候了。
  如果只用一句话,政府就是——“守职而不废,处义而不回”
  这是2012年两会期间温家宝总理在记者招待会上的开场白。语出黄石公《素书》,意指恪守信义,而不稍加改变;受到嫌疑,能居义而不反顾。这是政府用语言表达对人民的态度——为了人民恪尽职守。
  如果只举一个例子,那就说青海玉树大地震吧。例子也许有些陈旧,却足够说明问题。在那个时候我们呼吁“众志成城,抗震救灾”全国上下的民众都拧成了一股绳,齐心协力,而这背后正是政府一直在掌控大局。
  也许有人反驳:这是民众的爱国心和同情心被激发所产生的结果,与政府的关系并不大。试问,如果没有一个能够统筹大局的政府,空有满腔爱国热情和同情心的民众要如何面对国难?又如何解决问题?这是政府用自己的行动向我们证明对人民的态度—— 一切为了人民。
  所以,我们不能因为有些人的官僚作风,不能因为个别的腐败分子就否定了政府,忽视了政府为我们提供的服务。
  应该说,随着社会的进步,我们的政府在亲民方面增加了不少重视民生的举措。当然,我们的政府还处在与人民磨合的阶段,在“现代政府”的建设上还有许多工作要做。
  林肯在葛底斯堡演说中曾经提到这样一个概念——“And that government of the people,by the people,for the people,shall not perish from the earth.”——民有、民治、民享的政府将永世长存。在我看来,我们的政府现今处在“of the people”阶段,只实现了“民有”,但是“民有”只是基础,最终达到“民治”和“民享”才是目的。什么叫“by the people”?就是真正反映民意,民众说话算数。什么叫“for the people”?就是一切为了民众,政府是民众请来为自己服务的人,如龙应台说,政府只是民众的“大管家”
  龙应台曾说:“几流的人民就有几流的政府,就有几流的社会,几流的环境”环境脏乱恶劣,就表示这里的人民没有能力创造美好的社会。因此,要想达到我们的目的,实现民治与民享,真正的关键是民众的觉醒。
  一个德国市民走在街上看见一个坑,他会为市政府保养工作没做好生气,会打电话去要求立即改善。具有这种态度,他必须先有两个基本观念:第一,他是主人,城市的美好要靠他的督促来维持。政府受雇于他,政府就有义务把事情做好。第二,他不能沉默,他沉默,政府就不可能有任何进步。
  相比之下,中国民众似乎更愿意去做那沉默的大多数。且不说我们有多少乡村还未建成公路,就只看城市,到处都是挖土机挖出的坑,本以为修了很久的路终于填平可以通车行走了,可是不过几日,我们会发现在同一地点,那“勤劳”的挖土机先生又上岗工作了。就拿我自己来说,每每从北京东路走过,总怨恨那本来就塞车的路上还竖着牌子,而那牌子上总赫然写着:“前方施工,减速慢行”有些民众心疼自己交出的税银哗哗流走,偶尔上前询问为何如此频繁地开挖公路,得到的答案往往是:“按上级指示做事”
  我问你,你的上级是谁?是政府吗?
  政府不过是一个为民众做事的机构,你听政府的,就更应该听民众的。然而真正可气之处,不在于那负责工程的人用上级来压我们,而是我们没有一个民众敢去或者肯去发出这样的质问。我们似乎只有在面对“甘肃校车事故”和“温州动车事件”这类巨大灾难时才会质问政府,才会想起自己的权利。
  我们的权利是争取来的,我们要做会监督的民众,我们要用监督的眼光衡量政府的效率与成果:做得好,是应该的;做得不好,就得换人。沉默,不是闪光的金子,而是耻辱。
  民众如果觉醒,就应当在认清政府职能的前提下,积极地监督政府,积极地响应政府的号召,以主人翁的姿态来对待国家发生的问题或取得的成就,而不是一味地质问政府。政府和民众是相辅相成的。我们需要负责的政府,更需要理性地去争取自我权利的民众来促成这样的政府,正如温总理所说:“主要是任何一项改革必须有人民的觉醒、人民的支持、人民的积极性和创造精神”
  最后,一句话总结:当我们只是民众,那么,所谓“现代政府”便可能形同虚设。
  作为一篇演讲稿,观点表达鲜明是第一要义。演讲有时间,有现场,有听众。在有限的时间内,在现场的氛围中,直面听众的需求和期待,明确表明观点,是演讲者应取的态度。
  本篇演讲的中心论题是“政府与民众”的关系,讲者明言“政府”的职能是为人民“恪尽职守”,“民众”的权利是“监督政府”,“响应政府的号召”“政府和民众的关系”是相辅相成的,而“真正的关键是民众的觉醒”这些观点在演讲中都一一以肯定的语句加以表述,既坦诚,又直白,毫无伪饰,给听者以鲜明而深刻的印象。
  本篇演讲观点鲜明,而表述的过程又是十分艺术化的。演讲从社会问题入手,由“质问”而始,直奔主题,引人思考,一下子就吸引住全场听众。问题引导是演讲者经常运用的方法。张学良西安事变简介

我的新语文老师是一个开朗、漂亮、总是喜欢笑的女教师。她一头乌黑的青丝短而有精神,不大的眼睛仿佛启明星一般闪着智慧的光芒,挺直的鼻梁下一张红润的小嘴总是微微上弯,勾勒出一片温暖的“阳光”,她还有一个灵巧的名字:郑云。

张学良西安事变简介:中华神盾舰助阵!


  为了让同学们在考场有限的时间内,用最有效的方法,发挥自己最大的潜力,得到最多的分数,笔者结合多年的教学实践,总结出几条考场作文应考必备抢分技巧,希望能对同学们有所帮助。
  一、要给自己充足的构思时间,不要急于动笔
  “宁停三分,不争一秒”,因为考场作文是“开弓没有回头箭”的,写到一半,突然发现把题目理解错了,或者没领会好命题的要求,想要另起炉灶,这是不行的,因为没有时间,心情也坏了。所以建议大家写作前先打一个简单的草稿,最好不要边想边写。为防止跑题,可从如下几点做出努力:一是将材料、引语和话题联系起来思考,不可单看话题;二是看自己确立的观点能否用话题所给材料来证明。另外,考场作文不宜见异思迁,边写边改。要贯彻一种构思,一旦构思已定,就不要轻易改变。
  二、要重视拟题,特别要注意不能缺题
  一是切忌以话题做标题。可以说那是一种浪费。二是拟题是显示你才气的一个好的平台,不能轻易放弃。三是缺题影响远不止2分,那正好给了评卷老师扣你分的理由。
  三、精写前几段,给阅卷老师留下一个好印象
  1.开篇点题
  文章开头第一段,甚至是开篇第一句就瞄准标题,用一两句话揭示题旨或文旨,可谓干脆利落,入题快捷。
  【成功范例】
  《在学海中游泳》:在我的世界里,有一片宽广的海洋。那里有蔚蓝带给我的遐思,有白色带给我的宁静,有浪花带给我的想象,有波涛带给我的惊险。你见过吗?它就是美丽的书本!在这片神奇的世界里,我是个快乐的游泳者。
  【亮点】
  将文题“在学海中游泳”切分为“学海”和“游泳”两段,分别点明,合情合理,也算是用心良苦。
  2.环境描写
  开头不先写文章的主要内容,而是着眼于渲染气氛、营造意境、衬托人物或推动故事情节的发展,先描绘事件发生的自然或社会环境,这样开头,能迅速地把读者带入特定的情景之中。
  【成功范例】
  《一起走过的日子》:漫步在寂静的乡间小路上,无意间发现那几株探出泥墙的石榴花,火红色的六角花瓣点染着绿色,颇有“一枝红杏出墙来”的情韵。顿时,思绪飞扬……
  【亮点】
  触景生情,自然回忆起往事。在景物色彩的搭配上凸显画面美感。
  3.制造悬念
  本方法寓于描写之中,由读者自己提出。比如,开篇就突出矛盾冲突,造成悬念,激发读者心中的疑问而欲寻其故;或者凸显反常之处,让人生疑。这样的文章开头,扣人心弦。
  【成功范例】
  《此时无声胜有声》:你很胖,我一直觉得胖胖的女人不美,所以我不喜欢你的胖。可这次回来见你瘦了一圈,我哭了……
  【亮点】
  女儿不喜欢母亲的胖,可是母亲瘦了,女儿却又哭起来了。这是为什么?你一定极想知道答案,那么,往下读吧。
  方法还有很多,可提出问题,引人注意;或巧用排比、比喻、拟人等修辞手法,或巧述故事,引人入胜,或巧用题记,揭示主旨,或巧用诗文显诗意。
  四、要力避前松后紧、虎头蛇尾
  有些同学提纲拟好后,开头反复推敲,精雕细琢,后来发现时间不够,于是草草收兵。这是很糟糕的。所以要写好结尾和过渡段。结尾可画龙点睛,发人深省;或总结全文,照应开头;或精辟议论,深化主旨。
  五、给文章穿上一件漂亮的衣裳
  语言是文章的外衣,亮丽与否,直接影响到阅卷老师对文章的评分。考场作文中的失败之作,大多词语贫乏,句法呆板,用语不当,行文啰唆。语言没有文采,缺乏感人的力量,自然被归入低档作文。那么,怎样才能在应试作文中以自己优美的语言使阅卷人为之陶醉呢?
  1.运用修辞方法
  建议同学们写作时,可强化一下修辞的运用,在行文的关键处多考虑一下:这样有意识地在文章里运用修辞方法,定能增色许多。但是,作文中的修辞应当新颖、贴切、生动、形象,富有创意。
  【成功范例】
  如:人生如河,永不停息地流着,有顺流,但暗礁无处不在;人生如歌,永不绝响地唱着,有高亢,但随处都有低调;人生如画,绵延不断地伸展着,有那熠熠生辉的亮彩,但无处不点缀着暗淡。
  【亮点】
  清新生动的比喻使抽象话题形象化。
  2.运用哲理句
  一篇文章,富有哲理意味的句子,往往是最为亮丽的地方,假如我们能把自己对事物的深刻思考融入作文,并且能用凝练优美、含蓄隽永的语句传达出你对生活之美的感受,表达你获得的哲理启迪、人生感悟。你的文章就会意蕴优美,富有哲理,这样的文章无疑会身价倍增。要写出富有哲理意味的句子,绝不是单纯的语言训练所能实现的,唯有思想的深刻和凝重,最终才能达到“文句有意蕴”的境界。这里有两种方法可以参考:
  (1)镶嵌名句。如果我们能够自然地把久经岁月磨炼至今仍放出夺目光彩的古诗文名句镶嵌在作文中,定能增加文章的思想内涵和语言的文采。你可以名句开篇,先声夺人;可以名句议论,形象深刻;可以名句写景,境界优美;可化用名句,展示智慧光芒……
  【成功范例】
  如:自信指相信自己。莎士比亚说:“对自己都不信任,还会信什么真理”可见自信的重要性。班超的“不入虎穴,焉得虎子”;李白的“天生我材必有用”“我辈岂是蓬蒿人”;李大钊的“试看将来的环球,必是赤旗的世界”;毛泽东的“自信人生二百年,会当击水三千里”;阿基米德的“给我一个支点,我可以撑起整个地球”,无不是自信的有力见证。因此,自信是人的一种十分重要的精神力量。
  【亮点】
  进行议论,穿插引用名言名句能为文章添彩,创出新意,但也只能作为一种必要的辅助形式,要把“引”与“证”结合起来,光“引”不“证”,会使文章成为经典言论的堆砌,反而会失去应有的色彩。
  (2)展现积极向上的精神。同学们在写作时要注意展现青年人朝气蓬勃的精神,把作文与自己的远大志向巧妙结合,用自己的情感去倾泻,去浇灌;用自己的志向去感召,去激励。在文章中,应尽力展现为自己的理想而执著追求、为美好灿烂的明天而努力拼搏、为幸福与和平而奋不顾身的豪情壮志,激励人们产生一种积极向上的勇气,激起阅卷老师的情感共鸣。
  【成功范例】
  如:岁月匆匆,峰回路转,柳暗花明。厄运突降的时候,给自己一个微笑;大雪纷飞的时候,给自己一份信任和梦想。岁月匆匆,要懂得珍惜,学会自信。
  不要做涧底静止的石子,任凭那时光的流水在梦中一泻而过;不要做空中游弋的白云,让浮生飘蓬留不下一点点碧痕浅波。要做就做那永不停息的河流,云蒸霞蔚,日夜向着大海进发。要做就做那参天直立的大树,根深深地扎进泥土,枝高高地伸进苍穹,每一片叶子都是一首欢歌!
  【亮点】
  激情澎湃、神采飞扬的动人片段,其深厚而丰富的语言功力令我们眼前一亮。
  六、行文中要多次扣题,要一路扣题一路写作
  材料、引语和话题中的相关文字至少应在文中出现三次以上。开头三句话内应点题一次,结尾应回扣标题,“回眸一笑百媚生”中间至少扣题一次。几次扣题事实上也是在不断地提醒自己不要跑题,有球场上叫暂停的效果,可以调整思路和写法。张学良西安事变简介

作为初中生,生活中必然少不了竞争,也难免会有误会和疏远,但是我还是希望未来的日子里,大家能够和睦相处,团结合作,在追逐我们各自纯真梦想的过程中能够携手并进,以最阳光的心态收获各自的成功。


  中学生口语表达能力有两个层级,一为会发言,一为能演讲。对此,教育部《义务教育课程标准》(中华人民共和国制定,北京师范大学出版社2011年版)提出明确要求:“能就适当的话题作即席讲话和有准备的主题演讲,有自己的观点,有一定的说服力”要发言,就要写发言稿;要演讲,就要写演讲稿。此前本刊曾介绍过“发言稿”的写作,这一期着重讲“演讲稿”的写作。
  先精读一篇样稿:
  政府与民众
  ● 南京第13中学 朱梦月
  当甘肃发生校车事故时,我们质问政府:你的以民为本在哪里?
  当温州动车出故障时,我们质问政府:你的安全保障在哪里?
  当国家社会发生了问题时,我们都会质问,质问的对象往往不是个体,不是民众,它有一个统一的名称,叫做:政府!
  在以往各位同学的演讲中此类质问并不少见,“政府应当”云云更是多之又多,很多时候政府处在风口浪尖,成为众矢之的。
  听多了抱怨政府的声音,我认为现在是该为政府,为这个一直被放在嘴边却不一定真正为我们所了解的机构说几句话的时候了。
  如果只用一句话,政府就是——“守职而不废,处义而不回”
  这是2012年两会期间温家宝总理在记者招待会上的开场白。语出黄石公《素书》,意指恪守信义,而不稍加改变;受到嫌疑,能居义而不反顾。这是政府用语言表达对人民的态度——为了人民恪尽职守。
  如果只举一个例子,那就说青海玉树大地震吧。例子也许有些陈旧,却足够说明问题。在那个时候我们呼吁“众志成城,抗震救灾”全国上下的民众都拧成了一股绳,齐心协力,而这背后正是政府一直在掌控大局。
  也许有人反驳:这是民众的爱国心和同情心被激发所产生的结果,与政府的关系并不大。试问,如果没有一个能够统筹大局的政府,空有满腔爱国热情和同情心的民众要如何面对国难?又如何解决问题?这是政府用自己的行动向我们证明对人民的态度—— 一切为了人民。
  所以,我们不能因为有些人的官僚作风,不能因为个别的腐败分子就否定了政府,忽视了政府为我们提供的服务。
  应该说,随着社会的进步,我们的政府在亲民方面增加了不少重视民生的举措。当然,我们的政府还处在与人民磨合的阶段,在“现代政府”的建设上还有许多工作要做。
  林肯在葛底斯堡演说中曾经提到这样一个概念——“And that government of the people,by the people,for the people,shall not perish from the earth.”——民有、民治、民享的政府将永世长存。在我看来,我们的政府现今处在“of the people”阶段,只实现了“民有”,但是“民有”只是基础,最终达到“民治”和“民享”才是目的。什么叫“by the people”?就是真正反映民意,民众说话算数。什么叫“for the people”?就是一切为了民众,政府是民众请来为自己服务的人,如龙应台说,政府只是民众的“大管家”
  龙应台曾说:“几流的人民就有几流的政府,就有几流的社会,几流的环境”环境脏乱恶劣,就表示这里的人民没有能力创造美好的社会。因此,要想达到我们的目的,实现民治与民享,真正的关键是民众的觉醒。
  一个德国市民走在街上看见一个坑,他会为市政府保养工作没做好生气,会打电话去要求立即改善。具有这种态度,他必须先有两个基本观念:第一,他是主人,城市的美好要靠他的督促来维持。政府受雇于他,政府就有义务把事情做好。第二,他不能沉默,他沉默,政府就不可能有任何进步。
  相比之下,中国民众似乎更愿意去做那沉默的大多数。且不说我们有多少乡村还未建成公路,就只看城市,到处都是挖土机挖出的坑,本以为修了很久的路终于填平可以通车行走了,可是不过几日,我们会发现在同一地点,那“勤劳”的挖土机先生又上岗工作了。就拿我自己来说,每每从北京东路走过,总怨恨那本来就塞车的路上还竖着牌子,而那牌子上总赫然写着:“前方施工,减速慢行”有些民众心疼自己交出的税银哗哗流走,偶尔上前询问为何如此频繁地开挖公路,得到的答案往往是:“按上级指示做事”
  我问你,你的上级是谁?是政府吗?
  政府不过是一个为民众做事的机构,你听政府的,就更应该听民众的。然而真正可气之处,不在于那负责工程的人用上级来压我们,而是我们没有一个民众敢去或者肯去发出这样的质问。我们似乎只有在面对“甘肃校车事故”和“温州动车事件”这类巨大灾难时才会质问政府,才会想起自己的权利。
  我们的权利是争取来的,我们要做会监督的民众,我们要用监督的眼光衡量政府的效率与成果:做得好,是应该的;做得不好,就得换人。沉默,不是闪光的金子,而是耻辱。
  民众如果觉醒,就应当在认清政府职能的前提下,积极地监督政府,积极地响应政府的号召,以主人翁的姿态来对待国家发生的问题或取得的成就,而不是一味地质问政府。政府和民众是相辅相成的。我们需要负责的政府,更需要理性地去争取自我权利的民众来促成这样的政府,正如温总理所说:“主要是任何一项改革必须有人民的觉醒、人民的支持、人民的积极性和创造精神”
  最后,一句话总结:当我们只是民众,那么,所谓“现代政府”便可能形同虚设。
  作为一篇演讲稿,观点表达鲜明是第一要义。演讲有时间,有现场,有听众。在有限的时间内,在现场的氛围中,直面听众的需求和期待,明确表明观点,是演讲者应取的态度。
  本篇演讲的中心论题是“政府与民众”的关系,讲者明言“政府”的职能是为人民“恪尽职守”,“民众”的权利是“监督政府”,“响应政府的号召”“政府和民众的关系”是相辅相成的,而“真正的关键是民众的觉醒”这些观点在演讲中都一一以肯定的语句加以表述,既坦诚,又直白,毫无伪饰,给听者以鲜明而深刻的印象。
  本篇演讲观点鲜明,而表述的过程又是十分艺术化的。演讲从社会问题入手,由“质问”而始,直奔主题,引人思考,一下子就吸引住全场听众。问题引导是演讲者经常运用的方法。张学良西安事变简介

文人黑客写了太多的诗词歌赋来赞美母亲,但太少的人来歌颂您——亲爱的父亲。花悄悄开了,又悄悄落了,岁月流逝,在这逝去的岁月中,我却总想为您唱首歌。

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<p>爷爷给我钱,让我给那位老人一点钱,我很从容地走过去,但又小心翼翼地靠近,生怕打搅他那唯美的意境。我丢到他的碗里,他给了我一个大大的微笑。我明白,其实不知不觉中,就是在那一刻,我就被感染了,彻底迈上了新台阶。

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  时光荏苒,岁月伴着骊歌在指间划过,描绘告别的哀愁,蓦然回首,却发现是一种心灵释放。
  窗外的雨丝丝缕缕,正如我剪不断的惆怅。乌云一团团好似水彩般在空气中弥散,将整个碧霄裹得密不透风,寒风如横冲直撞的铁骑践踏着大地,我呆望着桌上那一张被泪水洇湿的试卷,心里乱作一团,仿佛被抛进了一个黑色水潭,无助与失望包围着我,任凭我如何挣扎也逃不出那可怕的束缚。卷子上那扎眼的红叉好似也露出狰狞的笑容向我挑衅,我默默地闭上眼苦笑着,曾是谁声称这卷子一定能考好?又曾是谁得意地给自己鼓掌?我恨不得现在就将试卷揉成一团扔进纸篓,连同我身上所有的耻辱与不甘全部丢掉。但,这就能填补我内心的裂缝吗?就能安慰那因流泪而受伤的心吗?回想起同学们鄙夷而带有讽刺的目光,老师那失望中又有些无奈的神情,我原本受伤的心就会隐隐作痛。分数与内心的失落交织成一张无形的网,将我紧紧束缚,任凭我怎样努力,也无法将其挣开。
  夜深了,也许是心太过劳累了,我静静地打开一本书,希望书中的内容可以平复我那伤痕累累的心。书纸的墨香令我原来焦躁的心平静下来。读着读着,我的目光落在了一段对话上:禅师问那个人:“扔出的斧子为什么伤不到天空?”那人摇头。禅师接着说:“因为天空足够深远,可以容得下一切伤痛与忧愁”我原本晦暗的心一下子亮了起来,就如同在迷雾中找到方向。人应学会告别失败的过去,这样,灵魂才会得到新生。如果仅一次测验的失败就将我压得喘不过气来,我又如何去面对以后人生的重重挑战呢?人活一生,草木一秋,是非成败转头空,未转头时皆如梦;成时如风,败时如梦,风过无痕,梦过无踪。笑,重新浮现在我脸上,轻轻展开曾被我“仇视”的试卷,我悄悄告诉自己:告别充满悲伤的过去,迎接新的开始。未来的道路上也许会布满荆棘,但我都将以勇敢和自信的心态去面对,这样,我的人生才会更加广阔。

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爷爷拉着我走到了人群当中,那位老人尽心尽力拉着二胡,“天犹寒,水犹寒,梦中丝竹轻唱,楼山之外人未还。人未还,早过忘川,杨花萧萧落满肩,抚琴之人泪满衫。”调子简直可以与我们的灵魂相碰撞,在这人来人往的桥上,有这样的老人默默无闻地弹奏给每一个人听。虽作文http://www.zuowen8.com然他是乞讨者,但正因为他的存在,正如万花丛中也会有不足,也会有埋葬的养分一样,这样的调子我还是第一次听到。

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